Sunday, March 26, 2017

keberanian wanita

Sunday, March 26, 2017 0 Comments
Sarinah dalam perjuangan republik Indonesia
Kali ini aku akan memposting tentang sepenggal tulisan dalam buku sarinah
Maukah membaca satu contoh keberanian wanita,--satu contoh keuletan pendirian , yang tak mau goyang meski dibawah ancaman hukuman berat? Bacalah ucapan Ssofya Bardina di bawah ini , yang ia ucapkan tatkala perkaranya di periksa di muka hakim Czaar:
‘’ saya pernah menentang hak milik perseorangan, saya malahan berani mengatakan bahwa saya membela hak milik perseorangan itu, manakala saya mengatakan bahwa tiap manusia berhak penuh atas tenaga kerjanya dan atas hasil tenaga kerjanya itu. Maka sekarang saya bertanya: sayakah yang merusak hak milik perseorangan , ataukah si majikan pebrik, yang membayar kepada kaum buruh hanya sepertiga dari hasil kerjanya dan mengambil keuntungan dua pertiga lagi dengan tak membayar apa-apa? Bukankah si spekulan yang merusak hak milik-perseorangan, yang bermain dagang di-beurs dan menjerumuskan ribuan keluarga kedalam kecelakaan, memperkaya diri sendiri atas kerugian mereka itu dengan tiada mengeluarkan keringat setetes pun juga? Kami memandang hak kaum buruh atas hasil tenaga kerja lebih tinggi dari hak apapun juga…
Juga berhubung dengan soal keluarga , maka saya hanya dapat bertanya: bukankah susunan masyarakat yang memaksa wanita meninggalkan keluarganya, masuk kedalam pabrik untuk mencari upah yang sangat rendah, dan disana binasa bersama anak-anaknya,--bukankah susunan ,masyarakat yang membinasakan keluarga karena ia memaksa wanita, terdorong oleh kemiskinan, memasuki alam persundalan,--atau kamikah yang membinasakan keluarga itu, oleh karena kami hendak memberantas kemiskinan, yang menjadi semua sumber kejahatan-kejahatan social
Bagaimana juga nanti nasib saya , tuan-tuan hakim, saya tahu tak akan mendapat ampunan , dan saya memang tidak menginginkan ampunan itu . Tuntutlh kami terus menerus  sekehendak tuan-tuan, saya yakin nahwa pergerakan sekuat ini – yang jelas di bangunkan oleh semangat masa sendiri – tak dapat  ditahan  dengan penindasan yang bagaimananpun juga. Barangkali ia mungkin dihambat di buat sejurus waktu, tetapi ia akan bangun kembali dengan tenaga yang lebih besar, dan demikian terus-menerus, sampai cita-cita kami mencapai kemenangan akhir. Tuntutlah kami sekehendak tuan-tuan ! Tuan-tuan sementara waktu menggenggam kekuasaan lahir, tetapi kami memiliki kekuasaan batin: kekuasaanya kemajuan sejarah, kekuasaan cita-cita. Cita-cita tak dapat dimatikan dengan bayonet-bayonet!’’.
Sekian saja sajian bunga-bunga rampai!
Nyonya Pothuissmit, seorang wanita sosialis Belanda yang amat lunak , pernah menulis : ‘’ Het was de laastste stap van de heerschappij der bourgeoisie, die men verlangde. De vroumwen van die klasse moisten ook het kiesrecht verkrijgen’’
Artinya: ‘’ Tuntutan itu adalah langkah terakhir untuk memperkuat kekuasaan bursoasi. Wanita-wanita dari kelas itu harus mendapatkan hak pemilihan pula.


Thanks semoga bermanfaat

image source from : www.GLANDONK.com

Friday, March 24, 2017

laki-laki dan perempuan

Friday, March 24, 2017 0 Comments
Asslamualaikum kawan blogger, kali ini aku mau share tentang laki-laki dan perempuan dari buku Sarinah ‘’ kewajiban wanita dalam perjuangan republik indonesia’’ . tulisan ini wajib dibaca hehehe karena menurutku bagus pesannya untuk kita kaum perempuan atau mereka kaum laki-laki. Selamat membaca
‘’Alam membuat manusia berpasang-pasang. Laki-laki tak dapat ada jika tak ada perempuan tak dapat ada jika tak ada laki-laki.’’
Allah telah berfirman , bahwa ia membuat segala hal perpasang-pasangan. Firman itu tertulis dalam surat yasin ayat 36: ‘’ Maha mulialah Dia, yang menjadikan segala sesuatu berpasang-pasangan’’.
Alam membuat manusia berpasang-pasangan. Laki-laki tak dapat ada jika tak ada perempuan, perempuan tak dapat ada jika tak ada laki-laki. Laki-laki tak dapat hidup normal dan subur tak dengan perempuan, perempuan tak dapat hidup normal dan subur tak dengan laki-laki. Olive Schreiner , seorang idealis perempuan bangsa Eropa, di dalam bukunya ‘’Drie dromen in de Woestijn,’’ pernah mempelambangkan lelaki dan perempuan itu sebagai dua makhluk yang terikat satu kepada yang lain oleh satu tali ghaib, satu ‘’tali hidup’’,---begitu terikat yang satukepada yang lain, sehingga yang satu tidak dapat mendahului selangkah pun kepada yang lain.tak dapat maju setapak pun dengan tidak membawa juga kepada yang lain. Olive Schreiner adalah benar: Memang begitulah keadaan daripada yang lain, tetapi juga tiada masyarakat manusia satu pun dapat berkemajuan, kalau laki-perempuan yang satu tidak membawa yang lain. Karenanya, janganlah masyarakat laki-laki mengira, bahwa ia dapat maju dan sbur, kalau tidak dibarengi oleh kemajuan masyarakat perempuan pula.
Janganlah laki-laki mengira, bahwa bisa di tanam suatu kultur yang sewajar-wajarnya kultur, kalau perempuan dihinakan dalam kultur itu. Setengah ahli tarik menetapkan, bhawa kultur Yunani jatuh, karena perempuan di hinakan di dalam kultur Yunani itu. Nazi- Jerman jatuh, oleh karena Nazi-Jerman perempuan dianggap hanya baik buat KircheKuche-Kleinder-Kinder. Dan semenjak kultur masyarakat Islam ( bukan agama islam!) kurang menempatkan kaum perempuanpula di tempatnya yang seharusnya maka matahari kultur islam terbenam, sedikit-sedikitnya suram!
Sesungguhnya benarlah perkataan Charles Fourrier kalau ia mengatakan, bahwa tingggi-rendahnya tingkat kemajuan suatu masyarakat , adalah ditetapkan oleh tinggi rendahnya tingkat kedudukan perempuan di dalam masyarakat itu. Atau, benarkalah pula perkatan Baba O’lllah, yang menulis bahwa ‘’laki-laki dan perempuan adalah sebagai dua sayapnya seekor burung’’. Jika dua sayap itu sama kuatnya, maka terbanglah burung itu sampai puncak udara yang setinggi-tingginya; jika patah satu dari pada dua sayap itu, mkaa tak dapatlah terbang burung itu sama sekali.
Okey , jadi kita kaum perempuan harus menjadi perempuan yang tangguh untuk menyeimbangkan pasangan kita ‘’laki-laki’’ agar sampai ke tujuan yang sama.
Semoga bermanfaat, J


Sumber : buku Sarinah ‘’ kewajiban wanita dalam perjuangan republik indonesia’’


image source from : www.GLANDONK.com

Thursday, March 23, 2017

wanita bergerak

Thursday, March 23, 2017 2 Comments


Halo kawan-kawan semua sudah berapa lembar buku yang kamu baca hari ini ?
Kali ini  aku  menuliskan apa yang aku baca dalam buku Sarinah ‘’ kewajiban wanita dalam perjuangan republik indonesia’’
‘’ Tatkala perempuan di dunia Barat sudah sadar, sudah bergerak, sudah melawan, maka perempuan di dunia Timur  masih saja menderita pingitan dan penindasan dengan tidak protes sedikit juga’’
Keadaan wanita yang ditindas oleh pihak laki-laki itu akhirnya, tidak boleh tidak, niscaya membangunkan dan membangkitkan satu pergerakan yang berusaha meniadakan segala tindasan-tindasan itu. Itu yang sudah hukum alam . tetapi adalah hukum alam juga bahwa kesadaran dan kegiatan suatu pergerakan bertingkat ‘’ Berevolusi’’. Pergerakan perempuan berevolusi.
Buat mengerti tingkat-tingkat evolusi pergerakan –pergerakan itu , mari kita meninjau lagi keadaan masyarakat perempuan di dunia barat serratus lima puluh tahun lalu.
Barangkali kalian menanyakan : kenapa ‘’ dunia barat ‘’? jawaban atas pertanyaan itu adalah mudah dan singkat : oleh karena di  dunia Baratlah lahirnya pergerakan wanita mula-mula. Di dunia Baratlah pertama-tama terdengar semboyan ‘’ perempuan, bersatulah’’! Di dunia Baratlah berkembangnya contoh untuk kaum wanita di dunia lain. Malahan dari mulut wanita dunia Barat, dari mulut Katharina Brechkovskaya, pertama-tama terdengar seruan: ‘’ Hai wanita Asia , sadar dan melawanlah!’’
Tatkala perempuan di dunia Barat sudah sadar, sudah bergerak, sudah melawan , maka perempuan di dunia timur masih saja diam-diam menderita pingitan dan penindasan dengan tiada protes sedikit pun juga. Tidak diketahui , tidak ada kemungkinan menghilangkan tindasan dan pingitan itu , bahwa ada jalan untuk memerdekakan diri , dikiranya, bahwa tindasan dan pingitan itu memang sudah kehendak alam. Tetapi sebgaimana paham-paham politik yang sudah timbul di dunia Barat lambat laun menular pula ke dunia timur , demikian pula maka semboyan-semboyan kemerdekaan wanita yang di dengung-dengungkan di dunia Barat itu akhirnya mengumandang dan mengaung juga di tepi-tepi sungai Nil , Sungai Yang Tse, dan Sungai Gangga. Kini dunia timur sudah mempunyai ‘’ pergerakan wanita’’ , kini Asia sudah tidak lagi mendidih dan mengolak dengan perjuangan kaum laki-laki saja, tetapi wanita Asia pun sudah mulai ikut di dalam perjuangan untuk seksenya sendiri dan untuk tanah airnya.
Tetapi boleh dikatakan belum ada satu Negeri di Benua Timur itu yang pergerakan-wanitanya---- kecuali berberapa individu--, telah terideologi pergerakan waniata di dunia Barat di dalam tingkatannya yang terakhir. Timur meniru kepada Barat , tetapi menirunya itu belum menyamai setiap tingkatan yang boleh menjadi teladan kepadanya.
Begitulah sepenggal kata yang saya baca  dari buku sarinah , semoga dapat menginspirasi kita para wanita agar menjadi wanita penggerak, wanita yang mempunyai kemandirian sehingga tidak mudah ditindas oleh siapapun .
Sampai jumpa J

Sumber : buku Sarinah ‘’ kewajiban wanita dalam perjuangan republik indonesia’’

image source from : www.GLANDONK.com


Wednesday, March 22, 2017

Apa itu sosialisme ?

Wednesday, March 22, 2017 0 Comments
halo kawan sudah berapa lembar buku yang kamu baca hari ini ? sudah mengkhatamkan berapa buku dalam seminggu ? kali ini aku mau share tentang ideology sosialisme  dari buku sejarah ideology dunia karangan Nur SayyidSsantoso Kristeva , M.A. buku ini sudah lama saya dapatkan tapi belum khatam juga , jadi untuk menumbuhkan minat baca saya coba ketik di blog. Selamat membaca

Sosialisme pada hakekatnya berpangkal pada kepercayaan diri manusia, melahirkan kepercayaan pula bahwa segala penderitaan dan kemelaratan yang di hadapi dapat di usahakan melenyapkannya. Penderitaan dan kemelaratan yang diakibatkan pembajakan plitik dan ekonomi dimana penguasa dengan semangat liberal dan kapitalnya, memiliki kekuatan penuh untuk mengatur kaum kebanyakan warga negara, dengan segala keserakahan yang didasarkan rasionalisme dan individualisme itu ,mendorong sebagian orang mencari cara baru guna pemecahan masalah social tanpa harus dilakukan dengan kekerasan.
Sejarah kelahiran sosialisme
Setelah melebarnya sayap-sayap ideology liberalisme dan kapitalisme , maka dunia telah tersentuh dengan ideology ini di penuhi dengan pragmatism hidup , sikap individualistis, konsumeris, hedonism ,matrealisme dan serkulerisme. Ini telah menimbulkan masalah social sampai pada tingkat unit social terkecil , seperti melemahkan ikatan emosional dalam keluarga, disorientasi , disorganisasi social , pada skala yang besar timbulnya aliansi social sebab jauh dari agama dan kepentingan social dalam kehidupan social ekonomi masyarakat . Lahirlah faham sosialisme. Mereka menentang individu sebagai dasar pribadi, juga kebebasan ekonomi yang perlu melibatkan negara. Faham sosialis mengusahakan industry negara bukan semata untuk digunakan mencari keutungan yang melebihi usaha keuntungan kapitalis yang mungkin berhasil , mungkin tidak. Akan tetapi untuk penyelenggaraan industry yang lebih demokratis , bermanfaat  dan bermartabat, penggunaan mesin yang lebih memperhatikan manusia dan penggunaan hasil kecerdasan manusia yang lebih bijak. Lahirlah tokoh-tokoh sosialis seperti St,simon (1760-1825) , fourier ( 1837 ), Robert Owen ( 1771-1858) , Louis Blane (1813-1882) , Bakunin ( 1814-1876)
Sistem politik sosialisme
Sosialisme dengan demokrasi , memiliki hubungan yang sangat penting, ia menjadi bagian dari kebijakan sosialisme. Sosialisme dalam konteks demokrasi memiliki tujuan dengan inti yang sama, yakni untuk lebih mewwujudkan demokrasi dengan memperluas penerapan prinsip-prinsip demokrasi dari hal-hal yang bersifat politis sampai pada yang bersifat non politis dalam masyarakat. Oleh sebab itu untuk mencapai cita-citanya sosialis mengunakan cara demokratis.
Pertama sosialisme menolak terminology proletarist yang menjadi bagian konsep komunisme. Kedua kepemilikan alat-alat produksi oleh negara harus diusahakan secara perlahan-lahan atau secara bertahap. Ketiga kaum sosialis menuntut pendirian umum yang demokratis bahwa pencabutan hak milik warga negara harus melalui proses hokum dan warga negara tersebut mendapat kompensasi. Keempat kaum sosialis menolak pengendalian kekuasaan oleh sekelompok minoritas  yang mengatasnamakan kekuatan revolusioner. Kelima tidak sependapat bahwa dalam demokrasi hanya ada dua pilihan antara liberalis-kapitalis dan komunisme. Partai-partai yang demokratis tidak menyibukkan dirinya untuk menyelesaikan perjuangan seribu tahun dalam sehari, melainkan mereka berusaha memecahkan persoalan yang relative dapat ditangani dan dihindarkan pemecahan kaku yang tidak dapat ditarik kembali.

Sumber :  buku sejarah ideology dunia oleh Nur SayyidSsantoso Kristeva , M.A.





Tuesday, March 21, 2017

Mengenang pahlawan tjokroaminoto

Tuesday, March 21, 2017 0 Comments
hay sobat blogger , kali ini aku mau share tentang pahlawan indonesia yang keren banget dan jadi tokoh pahlawan favoritku, kita sebagai pemuda indonesia yang cinta tanah air, haruslah mengenang sejarah para pahlawan , agar kita jadikan refrensi untuk kiblat kita berjuang untuk INDONESIA yang  lebih bermartabat dan lebih maju.


Mengenang pahlawan tjokroaminoto

d.zawawi Imron
saat ini akan saya sebut sebuah nama
dan dalam menyebut nama beliau
tak cukup hanya dengan Bahasa melati dan mawar
tapi juga
dengan Bahasa batu karang
yang selama ribuan tahun tak bisa digoyang terjangan gelombang.
‘’siapa nama orang itu?’’
Tanya anak kecil masih suci
‘’orang itu adalah Hos Tjokroaminoto
Orang itu adalah bunga yang tumbuh di taman fitrah
Karena bertekad mengangkat harkat dan martabat rakyat yang melarat.
Awal abad ke 20 bangsa ini mulai dipandu menuju jiwa alam yang basah oleh madu
Manusia harus jadi penyalur kasih sayang ALLAH kepada seluruh umat
Bumi nusantara takboleh di ciprati oleh air mata, tak boleh menangis oleh darah
Kita harus berbuat nyata, agar rakyat jelata yang ditindas dan di lindas oleh penjajah yang jahat dan serakah
Bisa bangkit,bangkit
Bisa mengusir ketakutan, bisa mengusir rasa sakit
Rakyat harus maju melawan penindasan dan keserakahan karena tidak ada kesejahteraan tanpa kemerdekaan.
Bahkan penjajah yang berwajah santun pun harus dilawan,
Saat itu rakyat jelata sudah megap-megap, tak bisa bernafas dalam penjajahan,
Dan sangat jelas :
Rakyat yang di injak dan menjajah menginjak ,rakyat yang dirampok penjajah yang merampok

Pak  tjokro tidak terima kenyataan ini, dan pak tjokro datang kemana-mana
Menyaksikan dengan nyata wajah bangsanya yang hatinya terluka
Melihat nasib bangsanya tersiksa, Hati Pak Tjokro melelehkan darah,
Beliau marah tapi marahnya Beliau seirama dengan nafas-nafas Illahi
Sekarang kita kenang, perjuangan HOS Tjokroaminoto, suara Beliau yang menggetarkan menyatakan kebenaran, suara beliau menggelegar mengutuk kekejaman dan kedzaliman
Membuat keder hati para penguasa colonial, tapi hati pak tjokro tetap bersujud kepada ALLAH
Kita kenang HOS Tjokroaminoto,Beliau berjuang tanpa takut kepada bahaya dan kalua Beliau kemana-mana rakyat jelata menyambutnya beramai-ramai
Seperti menyambut datangnya kemerdekaan yang dirindukan karena hakikat jiwa Pak Tjokro adalah kemerdekaan itu sendiri
Pak Tjokro sebagai pemimpin,tidak hanya hebat sendiri teman-teman seperjuangannya, H.samanhudi ,H. Agus Salim ,Wondo Amiseo ,AM Sangaji adalah meteor-meteor gemilang dalam perjuangan kemerdekaan,
Karena kebersamaan yang berupa Himpuan akal sehat kolektif adalah kekuatan untuk melawan kezaliman yang maha Dahsyat.
Setelah Pak Tjokro wafat di panggil ALLAH , Murid-murid beliau punya refleksi sejarah yang mendalam,
Tjokroaminoto boleh wafat, tapi semangat jwa kerakyatan dan semangat kemerdekaan tetap berkobar di dada murid-muridnya.
Api sejarah Tjokroaminoto hidup pada pidato-pidato Bung Karno yang melahirkan proklamasi.
Semangat pak Tjokroaminoto tetap hidup pada jiwa seluruh ejuang kemerdekaan.
Kita sekarang yang mengennag beliau disini, perlu bertanya kepada diri sendiri, sanggupkah kita mengukir sejarah seperti beliau HOS Tjokroaminoto?
Jawaban yang kita butuhkan bukan kata-kata ,tapi derap langkah yang bisa mengubah wajah Indonesia kembali berdaya dan bermartabat
Jawaban tgerindah untuk semua krisis adalah doa dan kerja keras ,Bua tapa ribuan buku,puluhan gelar kalua hasilnya hanya nonsense
Ayo kita bangkit , semangat , semangat
Untuk mewujudkan ilmu dan impian
Agar menjadi kenyataan..


Sumber : buku 2024 hijrah untuk negeri karya Aji dedi mulawarman



Thursday, March 9, 2017

pemanfaatan limbah kotoran sapi sebagai biogas skala rumah tangga di dusun sebaluh desa pandansari

Thursday, March 09, 2017 0 Comments
BAB I
PENDAHULUAN

1.1    Latar Belakang
Sebanyak 2628 peternak sapi di Jawa Timur, kini sudah mulai menggunakan energi alternatif melalui biogas yang dibangun skala rumah tangga melalui program Biogas Rumah (BIRU) yang dipelopori oleh organisasi nirlaba asal Belanda, HIVOS.Program tersebut sebenarnya sudah dimulai sejak November 2009 lalu. "Program BIRU mentargetkan bisa membangun sebanyak 3450 unit biogas di Jawa Timur. BIRU sudah menggandeng lebih dari 15 koperasi sapi perah di 10 kabupaten di Jawa Timur. Koperasi itu antara lain Koperasi SAE Pujon Kabupaten Malang, Setia Kawan Nongkojajar Kabupaten Pasuruan, Sami Mandiri Kecamatan Kasembon Kabupaten Malang, Sri Sedono Kecamatan Ngunut Kabupaten Blitar dan Sapi Jaya Kecamatan Kandangan Kabupaten Kediri (Koperasi SAE,2016)
 Tahun 2010 koperasi SAE Pujon sudah membangun 193 unit BIRU dan 138 unit di antaranya sudah menyala dengan baik. Dengan jumlah peternak anggota sebanyak 7000 orang, SAE Pujon sangat optimis sekali dengan rencana pengembangan biogas mereka. Di Dusun Sebaluh, Desa Pandesari, misalnya, saat ini sudah 50 keluarga yang memiliki reaktor BIRU. Permintaan dari warga di dusun tersebut terus meningkat, tetapi prioritas SAE .Pujon saat ini adalah membangun biogas di desa lain, demi azas pemerataan akses terhadap energi baru terbarukan untuk para anggotanya (Kompas,2016)
Biogas (gas bio) merupakan gas yang ditimbulkan jika bahan – bahan organik, seperti kotoran hewan, kotoran manusia, atau sampah, direndam di dalam air dan disimpan di dalam tempat tertutup atau anaerob. proses terjadinya biogas adalah fermentasi anaerob bahan organik yang dilakukan oleh mikroorganisme sehingga menghasilkan gas yang mudah terbakar (flammable) (Simamora et al,2006)
Secara kimia, reaksi yang terjadi pada pembuatan biogas cukup panjang dan rumit, meliputi tahap hidrolisis, tahap pengasaman, dan tahap metanogenik.Pada dasarnya kotoran hewan yang ditumpuk atau dikumpulkan begitu saja dalam beberapa waktu tertentu dengan sendirinya akan membentuk gas metan. Namun karena tidak ditampung, gas itu akan hilang menguap ke udara. Karena itu, untuk menampung gas yang terbentuk dari kotoran sapi dapat dibuat beberapa model konstruksi alat penghasil biogas (Simamora et al,2006).
Berdasarkan latar belakang diatas kami membuat laporan observasi tentang penggunaan biogas dalam skala rumah tangga yang ada di dusun Sebaluh desa Pandensari kecamatan pujon dimana pemilik biogas tersebut adalah anggota dari koperasi SAE di pujon.Biogas yang di pakai pak Romsun (anggota koperasi SAE) tersebut berbahan dasar limbah kotoran sapi.
1.2    Rumusan Masalah
Rumusan Masalah dari laporan observasi biogas ini adalah
1.      Bagaimana proses pembuatan biogas dalam skala rumah tangga berbahan dasar limbah kotoran sapi?
2.      Apa keuntungan dari pembuatan biogas dalam skala rumah tangga berbahan dasar limbah?
1.3    Tujuan
Tujuan dari laporan observasi biogas ini adalah
1.      Untuk mengetahui proses pembuatan biogas dalam skala rumah tangga berbahan dasar limbah kotoran sapi.
2.      Untuk mengetahui keuntungan dari pembuatan biogas dalam skala rumah tangga berbahan dasar limbah kotoran sapi.












BAB II
ISI

2.1    Proses Pembuatan Biogas Skala Rumah Tangga
Observasi biogas skala rumah tanggal ini dilaksanakan pada tanggal 14 april 2016 hari kamis pukul 12.00 di rumah pak Romsun (anggota koperasi SAE) di dusun sebaluh desa pandan sari.Pak Romsun memiliki tiga ekor sapi perah dimana Pak Romsun memanfaatkan limbah kotoran sapi tersebut sebagai bahan dasar pembuatan biogas.Biogas yang dimiliki pak Romsun digunakan untuk bahan bakar dalam memasak.
Pak Romsun membuat biogas skala rumah tangga di latar belakangi adanya Program biogas di koperasi (SAE Pujon). 3 tahun yang lalu pernah ada sosialisasi pada kelompok peternak tentang biogas, waktu itu pembiayaannya separuh kredit dan separuh tunai,
Limbah kotoran sapi bisa digunakan sebagai bahan dasar biogas hal tersebut sesai dengan literature yang menyatakan ‘’ Kotoran sapi yang tinggi kandungan hara dan energinya berpotensi untuk dijadikan bahan baku penghasil biogas. Biogas adalah campuran berbagai macam gas yang susunannya tergantung pada komposisi bahan baku masukan.Biogas adalah suatu campuran gas-gas yang dihasilkan dalam suatu proses pengomposan bahan organik oleh bakteri dalam keadaan tanpa oksigen (proses anaerob). Definisi lain menyebutkan bahwa biogas adalah campuran beberapa gas yang tergolong bahan bakar hasil fermentasi dari bahan organik dalam kondisi anaerob dan gas yang dominan adalah metana (CH4) dan karbondioksida (CO2) Simamora, S et al (2006).
2.1.2        Alat dan Bahan
2.1.2.1  Alat
Pembuatan biogas skala rumah tangga pak Romsun menggunakan alat-alat sebagai berikut:
1.   Reactor biogas panjang = 4 m, lebar = 1,1 m, dalam = 1,2 m.
2.   Kompor Biogas : 1 buah
3.   Drum pengaduk bahan : 1 buah
4.   Mixer : 1 buah
5.   Gas valve: 1 buah
6.   Selang saluran gas : + 10 m
7.   Pengukur tekanan gas atau manometer: 1 buah
8.   Karung untuk tempat sisa kotoran(sludge) dari proses produksi biogas
9.   Water drain: 1 buah
2.1.2.2  Bahan
Pembuatan biogas skala rumah tangga pak Romsun menggunakan bahan-bahan sebagai berikut
1.   Kebutuhan bahan baku : kotoran ternak dari 2-3 ekor sapi 32 kg
2.   Air 32 liter
2.2.3  Langkah kerja
1.      Pembuatan lubang reaktor, panjang = 4 m, lebar = 1,1 m, dalam = 1,2 m.
2.      Dimasukkan bahan baku yaitu 32 kg kotoran sapid an Air 32 liter kedalam drum pengaduk.Diaduk sampai merata
3.      Pastikan semua katup telah terbuka (katup pengaman/gas valve)
4.      Diisi reaktor dengan campuran kotoran hewan dan air
5.      Kemudian segera pastikan semua katup tertutup rapat.
6.      Tunggu berberapa hari sampai gas metan terbentuk ( 4 hari)
7.      Nyalakan kompor dan biogas siap digunakan untuk memasak.
8.      Untuk selanjutnya wajib melakukan pengisian reaktor secara berkala  sesuai dengan komposisi dan takaran yang sudah ditetapkan.
Berikut ini penjelasan dari pak Romsun tentang alat-alat yang digunakan untuk pembuatan biogas skala rumah tangga yaitu:
1.      Reaktor biogas
Reaktor biogas berfungsi mengubah kotoran binatang, kotoran manusia dan materi organik lainnya, menjadi biogas
2.      Water drain
Fungsi utama dari water drain adalah untuk mengumpulkan dan menahan butiran air dan uap di dalam saluran pipa, sehingga memastikan aliran gas tetap stabil. Setelah beberapa waktu, water drain akan penuh. Air pada water drain harus dibuang secara rutin.
3.      Gas valve
Gas valve atau katup gas terinstalasi di saluran pipa untuk mengontrol aliran gas ke kompor. Ia membantu mencapai penggunaan gas yang maksimal.
4.      Kompor Biogas
Kompor biogas ini untuk memasak dengan bahan bakar dari gas metan biogas. Kompor dengan satu pembakar rata-rata mengkonsumsi 250-400 liter gas per jam.
5.      Drum pengaduk bahan
Tempat untuk mencampur kotoran sapi dan air sebelum masuk reactor.
6.      Selang saluran gas
Untuk menyalurkan gas dari reactor menuju dapur ke kompor.
7.      Pengukur tekanan gas atau manometer
Alat untuk mengukur tekanan gas.
8.      Karung
Berfungsi untuk wadah dari sludge hasil dari biogas dalam reactor.
Pak Romsun memberikan penjelasan tentang hal-hal yang perlu diperhatikan saat mengisi reactor.Berikut ini hal-hal yang harus di perhatikan:
1.      Kumpulkan kotoran hewan yang murni dan tidak mengandung jerami atau bahan lain.
2.      Pisahkan bahan yang tidak diinginkan seperti sisa-sisa pakan, tanah, batu dan material lainnya dari kotoran atau pupuk kandang sebelum mencampurnya dengan air.
3.      Reaktor tidak boleh diisi dengan kotoran hewan saat gas sedang digunakan.
4.      Untuk pengisian reaktor, pastikan bahwa perbandingan volume antara kotoran hewan dan air sudah ditetapkan. Hindari menggunakan kotoran hewan yang sudah kering atau lama untuk dimasukkan ke dalam reaktor.
Pak Romsun memberikan penjelasan tentang hal-hal yang harus dilakukan untuk  memelihara alat-alat biogas agar dapat bertahan lama:
1.   Memelihara  timbunan tanah di atas kubah secara rutin.
2.   Membersihkan  dan melumasi katup gas utama.
3.   Membersihkan dan melumasi keran gas.
4.   Memperbaiki  sambungan pipa untuk menghentikan kebocoran.
5.   Membersihkan kompor.
6.   Mengganti pipa selang karet.
Proses biogas ini menggunakan bakteri methanogenic dimana bakteri tersebut terdapat pada kotoran sapi.Hal tersebut diungkapkan oleh Abdulgani, IK(1998) yaitu Bakteri metanogen merupakan salah satu jenis dari sekian banyak bakteri dengan ciri khasnya yaitu menghasilkan gas metan. Morfologi bakteri ini dapat berupa batang, bulat dan spiral. Bakteri ini membutuhkan lingkungan yang benar-benar anaerob. Bakteri methanogen dijumpai pada berbagai habitat anaerobic termasuk sedimen, digester kotoran hewan, buangan hewan dan manusia dalam jumlah besar, kayu basah dan rumen.
Simamora et al. (2006) juga menambahkan Peranan bakteri methanogen ini salah satunya yaitu pada proses fermentasi kotoran sapi untuk menghasilkan biogas. Biogas adalah suatu campuran gas-gas yang dihasilkan dalam suatu proses pengomposan bahan organik oleh bakteri dalam keadaan tanpa oksigen anaerob). Definisi lain menyebutkan biogas adalah campuran beberapa gas yang tergolong bahan bakar hasil fermentasi dari bahan organik dalam kondisi anaerob dan gas yang dominan adalah metana (CH4 dan karbondioksida (CO2).
Produksi biogas didasarkan pada perombakan anaerob kotoran hewan dan bahan buangan organic lainnya. Selam perombakan anaerob akan menghasilkan gas metana 54-70%, karbondioksida 25-45 %, hidrogen, nitrogen, dan hydrogen sulfide yang dalam jumlah yang sedikit (Simamora et al. 2006). Kotoran sapi adalah limbah perternakan yang merupakan buangan dari usaha perternakan sapi yang bersifat padat dan dalam pembuangannya sering bercampur dengan urine dan gas seperti metana dan amoniak (Abdulgani, 1988).
Tahapan-tahapan yang dilalui pada Pembuatan Biogas oleh Bakteri:
Terdapat beberapa tahap yang harus dilalui dan memerlukan kerja sama dengan kelompok bakteri yang lain. Berikut ini merupakan tahapan dalam proses pembentukan biogas Simamora S,dkk
(2006) :
1.      Hidrolisis
Hidrolisis merupakan penguraian senyawa kompleks atau senyawa rantai panjang menjadi senyawa yang sederhana. Pada tahap ini, bahan-bahan organik seperti karbohidrat, lipid, dan protein didegradasi menjadi senyawa dengan rantai pendek, seperti peptida, asam amino, dan gula sederhana. Kelompok bakteri hidrolisa, seperti Steptococci, Bacteriodes, dan beberapa jenis Enterobactericeae yang melakukan proses ini. Pada tahap ini bahan yang tidak larut seperti selulosa, polisakarida dan lemak diubah menjadi bahan yang larut dalam air seperti karbohidrat dan asam lemak. Tahap pelarutan berlangsung pada suhu 25 0C.
2.      Asidogenesis
Asidogenesis adalah pembentukan asam dari senyawa sederhana. Bakteri asidogen, Desulfovibrio, pada tahap ini memproses senyawa terlarut pada hidrolisis menjadi asam-asam lemak rantai pendek yang umumnya asam asetat dan asam format. Pada tahap ini, bakteri asam menghasilkan asam asetat dalam suasana anaerob. Tahap ini berlangsung pada suhu 25 0C di digester.
3.      Metanogenesis
Metanogenesis ialah proses pembentukan gas metan dengan bantuan bakteri pembentuk metan seperti Mathanobacterium, Mathanobacillus, Methanosacaria, dan Methanococcus. Tahap ini mengubah asam-asam lemak rantai pendek menjadi H2, CO2, dan asetat. Asetat akan mengalami dekarboksilasi dan reduksi CO2, kemudian bersama-sama dengan H2 dan CO2 menghasilkan produk akhir, yaitu metan (CH4) dan karbondioksida (CO2). Pada tahap ini, bakteri metana membentuk gas metana secara perlahan secara anaerob. Pada proses ini akan dihasilkan 70% CH4, 30 % CO2, sedikit H2 dan H2S.

2.2        Keuntungan biogas skala rumah tangga berbahan dasar kotoran sapi
Banyak sekali keuntungan dari penggunaan biogas skala rumah berbahan dasar kotoran sapi..Berikut ini berberapa keuntungan yang dapat diperoleh:
1.      Keunggulan Reaktor Biogas Skala Rumah Tangga
a.       Konstruksi sederhana, mudah dan cepat pemasangannya (tidak sampai 1 hari)
b.      Harga terjangkau, sekitar Rp 2,5 juta sudah termasuk pemasangan dan satu unit kompor biogas.
c.       Awet, menggunakan material plastik khusus sehingga tahan hingga 6 tahun.
d.      Mudah dalam perawatan dan penggunaan.
e.       Produksi gas setara dengan 2,5 liter minyak tanah/hari, lebih dari cukup untuk dijadikan bahan bakar memasak.
f.        Menghasilkan kompos (pupuk organik) yang sangat bagus kualitasnya dan dapat langsung digunakan pada lahan/usaha budidaya pertanian.
2.   Keuntungan menggunakan Biogas skala rumah tangga
a.       Harga terjangkau, sekitar Rp 2,5 juta sudah termasuk pemasangan dan satu unit kompor biogas.
b.      Awet, menggunakan material plastik khusus sehingga tahan hingga 6 tahun.
c.       Mudah dalam perawatan dan penggunaan.
d.      Produksi gas setara dengan 2,5 liter minyak tanah/hari, lebih dari cukup untuk dijadikan bahan bakar memasak sehingga menghemat uang untuk pembelian gas.
e.       Menghasilkan kompos (pupuk organik) yang sangat bagus kualitasnya dan dapat langsung digunakan pada lahan/usaha budidaya pertanian.
f.        Biogas dapat meminimalisir limbah kotoran sapi khususnya bagi peternak sapi.









BAB III
PENUTUP
           

3.1  Kesimpulan
Kesimpulan yang dapat ditarik dari laporan observasi ini adalah
1.      Limbah kotoran sapi bisa digunakan sebagai bahan dasar biogas dimana proses untuk menjadi biogas tersebut meliputi proses hidrolisis,asidogenesis,metanogenesis. Alat-alat yang digunakan yaitu reactor,drum pengaduk,mixer,kompor biogas,selang pipa,gas valve dan lain-lain
2.      Keuntungan dari biogas skala rumah berbahan dasar kotoran sapi adalah dapat meminimalisis limbah kotoran sapi dan dapat menghemat biaya untuk keperluan bahan bakar dalam hal memasak.